午後にちょっと店を留守させてもらって、パイプオルガンのコンサートに行きました。
生で聴くのは初めてです。

行ってみたら、想像していたより小さな箱形のオルガンで、いったいどんな音が出るのだろうと思いました。初めて見る姿かたち、日本で製造されている唯一のイタリア（オルガンの元祖？）式パイプオルガン「辻オルガン」なのだそうです。
演奏者はイタリア人の３０代の青年ロドルフォ・ベラッティ、現在はスイスの教会のオルガニストをしています。



ちなみに私はちっともクリスチャンじゃありません。なんの宗教にも属していません。強いていえばアニミズム？か宇宙教？ですが、だからといってどこにも属してはいません。でもになにかを信じているような気がします。

パイプオルガンの記憶というと、昔中古レコード屋で見つけて買ったスペインのレコード１枚きりです。そのジャケットではえらくでかそうなオルガンでした。ともかく一度生で聴いてみたかった。

音量は確かに大きくありません。現場のスペースにはちょうどいいのかもしれません。好きなバッハから始まりました。オルガンがイタリアバロック式ならオルガニストもイタリア人、イタリアの１７～１８世紀の作曲家の作品が多く演奏されました。

やがて生まれた印象、、、

自然に近くてヘブンリーだなあ、以前感じてた荘重さと違う
いろんな音出るんだ、アコースティック・シンセサイザーじゃんこれ！
鍵を打つ音とその直後に聴こえる音と両方で「感じささる」、計算されているんだろうか！？すごい不思議な音出るよ　不協和音とか調和とか決めつけられない
ポップスもジャズもロックもなかった時代の、これやっぱり「音」「楽」だよな、体にくるなあ　気もちいい　ふおおおおお
あクイーンだクイーン　エイズで死んだフレディー・マーキュリー
和音の快楽　音の流れのあがりさがりの　えも言われぬ「のり」やなあ　しばしうとと

クリスチャンにとっての天界は今の私にはぴんとこないけど、自然の中にある音がいっぱい入ってるな　喜びはやっぱりだいじだよな　「鳥はなぜ歌うのか」という本を買って読んでもよくわかんなかったけど、ささやかでも喜びのない生は辛いよな　昔の人の労働は今よりきびしかったろう　しかし宗教は権力とも結びついたな　ここで感じるイノセントはその後どれだけ揺さぶられ　利用されたのだろう
「救い」「赦し」といわれると具体的にわかんなくなるけど　感謝やいい感じの興奮はやっぱだいじだな　昔のオルガンはどのように人に聴かれたのか　利用されることのご褒美であったとしたらたまんないけど　てか　人の選別はどのようになされるのか　差別は　虐げられる人は神に近いとかって　考えるとわからなくなる　人を利用する人はやっぱりとてもいけない　「癒し」という言葉はかんたんに使いたくない
どうせなら快楽をまっすぐ受け止めたい　そこでストイックには私なれない
バロック、じっさい放埒じゃないか！モーツァルトも顔負けだ

---いいお経も好きですが、今日も今日で久々に「宗教的な音」の自分の体への近さを味わいました。ピグミー族のポリフォニーもいいですよ。